WWW.UK.X-PDF.RU

БЕЗКОШТОВНА ЕЛЕКТРОННА БІБЛІОТЕКА - Книги, видання, автореферати

 
<< HOME
CONTACTS




Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы

Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы
Pages:   || 2 | 3 |

«По той бік народження й смерті. Тема: та розглянути Веди як пам’ятку світової літератури, як одну з Мета культур і монотеїстичних релігій світу, провести паралель завдання: між Ведами ...»

-- [ Страница 1 ] --

Александров Олександр Володимирович,

Вчитель української мови та літератури

Донецької загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів №58

По той бік народження й смерті.

Тема:

та розглянути Веди як пам’ятку світової літератури, як одну з

Мета

культур і монотеїстичних релігій світу, провести паралель

завдання:

між Ведами та Біблією, слов’янськими казками та Ведами,

довести, що Бог один, незважаючи на існування різних

релігій;

розвивати навички виконання порівняльного аналізу, навички конспектування, зв’язного мовлення та логічного мислення;

виховувати лояльне та толерантне ставлення до представників різних націй, культур і релігій, виховувати смак до шедеврів індійського мистецтва.

Обладнання: словник літературознавчих термінів, виставка книг, видання ведичної літератури, ведичні малюнки, музичний центр, підручник, учнівські зошити.

Перебіг уроку І. Організаційний момент.

II. Оголошення теми та мети уроку.

III. Сприйняття і засвоєння учнями нового навчального матеріалу.

1.Слово вчителя.

Слово "веда" позначає « знання», «учення». Російські слова "ведать", "исповедь", "проповедь", "медведь" (знающий мёд) народжуються із того же кореня. Однак Веди позначають ще й назву найдавніших на нашій планеті священних книг індуїзма на санскриті. Колись на Землі була одна цивілізація і було одне знання - Ведичне.

П’ять тисяч років тому мудрець В’ясадева, сидячи на берегу річки Сарасваті, бачив у своїй медитації в епосі Калі–Югі, як люди все більш будуть деградувати й забувати духовне знання. Він говорив, що проміжок людського життя буде скорочуватися, а люди будуть становитися все більш жадібними, нещасливими. Ведичне знання буде зникати з Землі.

Для того щоб цього не було, В’ясадева записав Веди, розкрив їх зміст в Упанішадах, різних Пуранах та інших творах ведичної літератури. Саме через них він хотів повідомити людству про те, як буде змінюватися наш світ і донести до людей ті знання, які захистять від падіння та проблем.

Структура вед. Веди стосуються категорії шрути, і мантри на санскриті, які знаходяться в них, повторюються як молитви в різних священних ритуалах і розкривають

–  –  –

Протягом багатьох століть Веди передавалися усно в віршовій формі.

Кожну Веду В’яса передав для упорядкування одному зі своїх учнів. Більше 5000 років тому частина ведійського знання була записана і поділена на чотири Веди великим ріши В’ясою, який також виклав основний його смисл у формі афоризмів «Веданта-сутри».

1. Ріг-веда – «Веда гімнів» для повторення головними священниками (упорядкував Пайла);

2. Яджур-веда – «Веда жертвенних формул» для священників-помічників адхвар’ю (мантри зібрані Вайшампаяной);

3. Сама-веда – «Веда мелодій» для повторення священників співців пісень удгатрі (зібрав Джайміні);

4. Атхарва-веда – «Веда заклять» (упорядкована Сумантой).

Мантри в самхітах представлені у вигляді гімнів, молитов, заклять, ритуальних форм і звернені до пантеону богів і богинь, які позначаються санскритським терміном «деви» («бог», «божественний», «небесний»).

Основними девами ведійського пантеону, яким присвячено більше гімнів і молитов, є Рудра, Індра, Агні, Варуна.

Філософські системи і релігійні традиції, які розвивалися на Індійському субконтиненті, займали різні позиції щодо Вед. Філософські школи, у яких Веди є авторитетом, називають астіка. Інші традиції, такі як будізм, джайнізм, - відкидають Веди і тому належать до категорії настіка. Також і сикхізм не підтримує авторитет Вед.

Датування та історія написання Вед. Сучасна індологічна наука говорить, що Веди складалися протягом періоду, який продовжувався приблизно тисячу років. Він почався зі складу «Ріг-веди» приблизно XVI століття до н.е., досяг свого апогею зі створенням різних шах у Південній Індії та завершився у часи Буди і Паніні у V столітті до н. е. Більшість учених погоджуються з тим, що до того, як Веди були записані, протягом багатьох століть існувала усна традиція їх передачі.

Через недовговічність матеріалів, на яких записувалися Веди (для цього використовували кору дерева або пальмові листя), вік манускриптів, що до нас дійшли, не перевищує декілька сотень років. Найдавніші манускрипти «Ріг-веди» датуються XI століттям. У Бенареському санскритському університеті наявний манускрипт, датований XIV століттям.

Індійський брахман, який отримав європейську освіту, Бал Гангадхар Тилак (1856-1920) запропонував концепцію, що Веди були створені приблизно за 4500 років до н. е. Аргументи брахмана засновані на філологоастрономічному аналізі тексту Вед і коментарів до них. Висновки автора такі:

та картина неба, яку відтворюють Веди, могла з’явитися лише у людей, які мешкали в приполярній частині земної кулі. Однак сформульована Тилаком арктична гіпотеза не знайшла підтримки серед учених.

Своєрідність стилю Вед. «Як сильний порив вітру відносить човен, так навіть одне вільно блукаюче почуття, на якому зосереджений розум людини, може захопити за собою його розум. Тому, о могучерукий Арджуна, той, хто усунув свої почуття від об’єктів почуттів, поза сумнівом, володіє стійким розумом».

Бхагавад Гіта 2.67-68 Філософічність Вед. «Бхагавад-Гіта» - це велична книга у Всесвіті, це священне Божественне писання, це найкрасивіша і наймудріша пісня у всьому Всесвіті. «Бхагавад-Гіта (у перекладі Пісня Бога) – це найбільша пісня, яка проспівана Богом, Первинним і Безкінечним. Сенс «Бхагавад-Гіти»

в її смислі, який у прямому значенні невичерпний, тому що постійно можна черпати у ній мудрість.

Природа «Бхагавад-Гіти» духовна. Тому вона може втамувати Духовний голод людини, який є у кожного. І лише рідкі душі усвідомлюють цей голод, не намагаючись задовольнити його матеріальними речами, у яких інше завдання. «Бхагавад-Гіта» прикриває завісу над пітьмою неуцтва і втілює шлях випромінюючого світлом знання і духовного Блаженства.

«Бхагавад-Гіта» хоча і була розказана в Індії, і звідти до нас прийшла, все ж таки не є «індуською» або «індійською», або «ще якоюсь»; Вона належить виключно Богу і нам усім, як Його дітям. В Індії це вшановане справжнє Священне Писання, як у нас Біблія, або як Коран у мусульман. Але «у них» і « у нас» це неправильний погляд, так як «Бхагавад-Гіта» - це подарунок для кожного, хто бажає по-справжньому знайти відповіді на питання: хто такий Бог? Де він є? Чому я Його не бачу? Чому я не розумію Його задумів?;хто Я? Яка моя природа?У чому сенс життя? Як мені жити?

Чому(кому)наслідувати?; що таке Ілюзія? Чому я роблю помилки? Що мною рухає? Чи вільний я? Де знайти Волю?; що таке матеріальний світ? Що таке Духовний світ?

Саме А. Ч. Бхактіведанта Свамі Прабхупада передав нам «БхагавадГіту» в її істинному вигляді.

«Бхагавад-Гіту» можуть зрозуміти тільки ті, хто володіє двома кваліфікаціями: віра в Бога та щирість.

Веди і розвиток індійської літератури. У I столітті до н. е. Веди отримали своєрідне й вагоме продовження вже в художньому епосі: поемах «Махабхарата» і «Рамаяна», які повно та яскраво висвітлюють міфологію Індії та стародавнє життя краю у нерозривній єдності. У поемах поетичні описи природи та побуту давніх індійців тісно переплетені з фантастичними подвигами міфологічних героїв, які діють поряд з богами, духами та демонами. Великі поети та драматурги Індії брали з цього джерела теми для своїх творів. Наприклад, драматург Калідаса написав п’єсу «Шакунтала», сповнену картин хвилюючих людських переживань, на сюжет однієї з легенд «Махабхарати».

2.Обговорення. Дискусія.

Інструкція до життя

1. Ти отримаєш тіло. Воно може тобі подобатися чи не подобатися. Але це єдине, що точно буде в твоєму розпорядженні до кінця твоїх днів.

2. Тобі прийдеться навчатися в школі під назвою Життя на Планеті Земля.

Кожна людина і кожна подія – твій Універсальний Учитель.

3. Не існує помилок, тільки уроки. Невдачі – невід’ємна частина успіху.

Невинних жертв немає – усі тільки студенти.

4. Урок буде повторюватися в різноманітних формах, доки не буде засвоєним повністю. Якщо не засвоїш легкі уроки, вони стануть важче. Коли засвоїш, перейдеш до наступного уроку.

5. Зовнішні проблеми – точне відображення твого внутрішнього стану. Якщо зміниш свій внутрішній світ, зовнішній світ також зміниться для тебе. Біль – це спосіб, який Всесвіт використовує для того, щоб привернути твою увагу, коли щось неправильно.


Купить саженцы и черенки винограда

Более 140 сортов столового винограда.


6. Ти зрозумієш, що урок засвоєний, коли твоя поведінка і ставлення до страждань зміняться. Мудрість досягається практикою. Небагато чогось краще, ніж багато нічого.

7. Немає місця і часу краще ніж «тут і зараз». «Там» нітрохи не краще ніж «тут». Коли твоє «там» стане «тут», ти отримаєш інше «там», яке знову буде здаватися краще, ніж «тут».

8. Інші – це лише твоє відображення. Ти не можеш любити чи ненавидіти те, що є в інших, якщо це не відображає твоїх власних якостей.

9. Життя майструє раму. А картину пишеш ти. Якщо ти не візьмеш відповідальність за написання картини, то за тебе її напишуть інші.

10. Ти отримаєш усе, що захочеш. Твої минулі й теперішні бажання і думки визначають твоє майбутнє. Але пам’ятай, що вічність і твоє істинне і Вище «Я» – це те, чого не слід змінювати ні на що і ніколи.

11. Усі відповіді знаходяться в тобі. Ти знаєш більше, ніж написано в книгах.

Але щоб згадати це, потрібно читати книги, дивитися в себе, слухати себе і довіряти собі.

12. Ти забудеш про все це.

13. Ти згадаєш про це тоді, коли захочеш знайти правильне рішення своїх проблем і зробити своє життя успішним.

14. І тоді весь Усесвіт допомагатиме тобі повернутися до себе і до Вічних Істин.

Притчі Усе в твоїх руках Давним-давно в старинному місті жив Майстер, оточений учнями.

Найздатніший із них задумався: «Чи є питання, на яке наш Майстер не зміг би відповісти?» Він пішов на галявину, впіймав найгарніший метелик і заховав його між долонями. Метелик чіплявся лапками за його руки. І учню було лоскітно.

Посміхаючись, він підійшов до Майстра і спитав:

- Скажіть, який метелик у мене в руках: живий чи мертвий?

Він міцно тримав метелика у зімкнутих долонях і був готовий у будь-який час зжати їх заради своєї істини.

Не дивлячись на руки учня, Майстер відповів:

- Усе в твоїх руках.

Остаточне падіння Після смерті зла людина в брамах Пекла зустріла янгола.

Янгол сказав їй:

- Для тебе достатньо було зробити добрий вчинок у житті, і це допоможе тобі. Подумай добре.

Людина згадала, що одного разу, коли він проходив лісом, він побачив павука на своєму шляху і пройшов його так, щоб не роздавити.

Янгол посміхнувся, і з неба спустилась павутинка, яка дозволяє людині піднятися до Раю. Інші, приречені на Пекло, які стояли близько до павутинки, також почали підніматися по неї. Але людина побачила це і стала скидати їх у страху, що павутина обірветься. У цей момент вона дійсно обірвалася, і людина знову повернулася до Пекла.

- Який жаль, - промовив Янгол. – Цей неспокій за себе перетворив у зло той єдиний добрий вчинок, який ти колись зробив.

Уміння вибачати Учитель зустрівся зі своїм улюбленим учнем і спитав його, як проходить його духовний прогрес. Учень відповів, що зараз він здатний кожний момент свого дня присвятити Богові.

- Тепер все, що залишилось, це вибачити свого ворога, - сказав учитель.

Учень налякано подивися на вчителя:

- Але в цьому немає необхідності. Я не несу ніякого зла моєму ворогові.

- Як ти вважаєш, чи несе Бог тобі якесь зло? – спитав учитель.

- Звісно, ні, - відповів учень.

- Тим паче, ти прохаєш його про вибачення, чи не так? Зроби те ж саме зі своїм недругом, навіть якщо ти не несеш йому ніякого зла. Серце людини, яка вміє вибачати, чисте й запашне.

Небачена містифікація

Жив колись могутній Магмістик, який побудував собі будинок на краю великого й багатого міста.

Одного разу він запросив усіх відомих мешканців міста до себе на звану вечерю. – Але перед тим як ми почнемо, - сказав він, - я хотів би вас трішки розважити. І маг-містик показав першокласне шоу з кроликами із шляпи, прапорами, які з’являються невідомо звідки, і дивними перетвореннями речей.

Мешканці міста були радісними. Тоді він запитав: «Хочете тепер поїсти або ще розважитися?» Мешканці були однодушні: вони ніколи ще не бачили таких цікавих фокусів. Тоді Маг перетворився в голуба, потім у яструба, а потім і в дракона. Глядачі були на межі захвату. І він спитав їх знову, і вони хотіли ще чудес. Вони отримали, чого хотіли. Потім він спитав, чи хочуть вони їсти, і вони хотіли. Тоді Маг-містик змусив їх думати над тим, що вони їдять за допомогою магічних трюків, відволікаючи їх увагу.

Уявний бенкет і розваги продовжувалися всю ніч. Коли зійшло сонце, деякі сказали: «Нам час йти на роботу». Тоді Маг вселив їм, що вони пішли на роботу, працювали і знову повернулись до нього. Так відбувалося завжди, коли хтось із них говорив, що йому потрібно кудись йти і щось потрібно робити. Зрештою він прибрав усіх жителів міста, а потім і країни, і вони працювали тільки на нього, хоча вважали, що живуть своїм звичайним життям. Коли вони говорили про своє незадоволення, він вселяв їм, що вони у нього вдома на вечері, і вони заспокоювалися.

Що ж сталося з Магом-Містиком і жителями врешті-решт? Важко уявити, але все це, що тут описано, продовжується і сьогодні.

За ведичною уявою, ми зараз живемо в сучасному матеріальному світі, де керує Великий Маг – Майа, Ілюзія. Це на кшталт – Королівство кривих дзеркал. Тут усе має спотворену природу. Справжня реальність чекає нас в первинному і вічному Духовному Світі. Це наш справжній забутий будинок, де нас із нетерпінням і любов’ю чекають наші рідні.

Корабельна аварія Єдина людина, яка врятувалася після корабельної аварії, потрапила на острів, на якому нікого не було. Він щосили молився Богові про порятунок, і кожного дня дивився за обрій, але ніхто не плив на допомогу.

Вимучений врешті-решт побудував домівку з залишків корабля, щоб захиститися від стихії і зберегти свої деякі речі. Але одного разу, шукаючи їжу, він повернувся і побачив, що його будівля горить.

Стало найстрашніше:

він втратив усе.

Він крикнув: «Боже, за що?»

Уранці наступного дня його пробудили звуки корабля, який наближається допомогти.

- Як ви дізналися, що я тут? – спитала людина у своїх рятівників.



Pages:   || 2 | 3 |
Похожие работы:

«Українська національна ідея: реалії та перспективи розвитку, випуск 24, 2012 УДК: 327.8. Ярина Турчин Національний університет “Львівська політехніка” “М’ЯКА СИЛА” УКРАЇНИ В ПОЛЬЩІ: ОСОБЛИВОСТІ ТА МЕХАНІЗМИ РЕАЛІЗАЦІЇ © Турчин Я., 2012 Проаналізовано основні складові стратегії “м’якої сили” України в Республіці Польща на двох рівнях її реалізації – офіційному та громадському. Розглянуто такі параметри “м’якої сили” української держави, як внутрішній і зовнішній курс країни, впливовість...»

«Духовність особистості: методологія, теорія і практика 6 (59) 2013 УДК 37.037 СОЦІОКУЛЬТУРНІ ХАРАКТЕРИСТИКИ СТУДЕНТСТВА В КОНТЕКСТІ ДОСЛІДЖЕННЯ ПРОБЛЕМИ ВИХОВАННЯ ІНТЕЛІГЕНТНОСТІ У ВИЩІЙ ШКОЛІ Н. В. Фунтікова У статті проаналізовані можливості й перспективи використання соціокультурної методології для вивчення проблеми виховання інтелігентності у студентів вищих навчальних закладів. Виділені основні підходи до вивчення студентства як соціальної групи. Розглянуті характеристики студентства як...»

«ВЕРХОВНА РАДА УКРАЇНИ ІНФОРМАЦІЙНЕ УПРАВЛІННЯ ВЕРХОВНА РАДА УКРАЇНИ У Д ЗЕРКАЛІ ЗМІ: За повідомленнями друкованих та інтернет-ЗМІ, телебачення і радіомовлення 6 березня 2014 р., четвер ДРУКОВАНІ ВИДАННЯ Шевченко: тут і тепер Голос України Учора, відповідно до Постанови Верховної Ради України від 24 жовтня 2013 року №655-VІІ, Комітет з питань культури і духовності провів парламентські слухання на тему «Тарас Шевченко як постать світового значення (до 200-річчя з дня народження)». Відкрив...»

«Участь у наукових конференціях та круглих столах у 2013 р. Участь у наукових конференціях, які проходили за кордоном № Назва конференції, круглого Теми доповідей Доповідачі столу Наукова конференція «Фьюнералії Надгробні плити Успенського собору КиєвоБалакін С. А. 1. Ледницкие» (м. Гнєзно, Польща). Печерської лаври. Проблеми вивчення та збереження Івакіна І. Ю. музейної колекції. Міжнародна науково-методична Досвід польової та лабораторної консервації меча Онопрієнко Н. О. 2. конференція з...»

«Душа та дух персонажів Оксана Мельник Михайла Яцкова: усвідомлення дисоціації Сумніви в існуванні Абсолюту стали за часів модернізму вагомим чинником процесу диференціації індивіда на його сутнісні складники. За спостереженням Йосипа Зоранчука, виявлення з-поміж них душі як «найбільш активного й найціннішого в житті й поступові людини елемента»1 почалося від Станіслава Пшибишевського. Ця розвідка – спроба окреслити семантичне наповнення концептів дух та душа у творах Михайла Яцкова, порівняти...»

«Економічні науки АКТУАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ ЗАСТОСУВАННЯ ТЕОРІЇ І ПРАКТИКИ МАРКЕТИНГУ УДК 65.01 Т. О. ОКЛАНДЕР Одеський національний політехнічний університет СТАТИСТИЧНІ МЕТОДИ ОЦІНКИ МАРКЕТИНГОВИХ РИЗИКІВ ПІДПРИЄМСТВ Розглянуто стан наукової думки щодо набору методів оцінки маркетингових ризиків підприємств. Зроблено висновок про доцільність використання для оцінки ризиків статистичних методів. Запропоновано перелік відповідних статистичних методів, розглянуто алгоритм їх застосування. The state of...»

«НАЦІОНАЛЬНА ПАРЛАМЕНТСЬКА БІБЛІОТЕКА УКРАЇНИ ПУБЛІЧНІ БІБЛІОТЕКИ УКРАЇНИ В КОНТЕКСТІ СОЦІОКУЛЬТУРНОГО ПРОСТОРУ РЕГІОНУ Основні положення програми та методика проведення дослідження Київ 2006 Розробка програми та методики дослідження: Богуш Т.І., Любаренко Л.М., Мастіпан О.А. Науковий редактор З.І. Савіна, заступник генерального директора НПБ України з наукової роботи. Обговорено та рекомендовано до друку Вченою радою Національної парламентської бібліотеки України. Протокол засідання № 5 від 27...»

«ВІСНИК ЛЬВІВ. УН-ТУ VISNYK LVIV UNIV. Серія книгозн. бібліот. інф. технол. Ser. Bibliol. Libr. Stud. Inform. Techn.2009. Вип. 4. С. 93 – 103 2009. Is. 4. P. 93 – 103 УДК 090.1 С.Левицький :024:028 КНИЖКОВИЙ АБОНЕМЕНТ “ЛЕКТОР” СТАНІСЛАВА ЛЕВИЦЬКОГО У ЛЬВОВІ (1915–1928 рр.) Ева ВУЙЦІК Педагогічний університет ім. Комісії національної освіти у Кракові, Інститут наукової інформації та бібліотекознавства, вул. Подхоронжих, 2, м. Краків, 30-084, Польща, тел. (012) 662-61-75, ел. пошта:...»

«Національний лісотехнічний університет України Література 1. Заїка В.К. Ріст сосни звичайної в умовах радіаційного опромінення// Наук. вісник: Лісівницькі дослідження в Україні (VI-і Погребняківські читання). – Львів: УкрДЛТУ. – 2000, вип. 10.4. – С. 25-30.2. Нормативно-справочные материалы для таксации лесов Украины и Молдавии. К.: Урожай, 1987. С. 166-172.3. www.kmu.gov.ua Допустимі рівні вмісту 137Cs та 90Sr в деревній продукції лісового господарства (станом на 12.12.2006 р.). 4....»

«РАЙОННА МІЖВІДОМЧА КООРДИНАЦІЙНО-МЕТОДИЧНА РАДА З ПРАВОВОЇ ОСВІТИ НАСЕЛЕННЯ МАТЕРІАЛИ ЗАСІДАННЯ РАЙОННОЇ МІЖВІДОМЧОЇ КООРДИНАЦІЙНОМЕТОДИЧНОЇ РАДИ З ПРАВОВОЇ ОСВІТИ НАСЕЛЕННЯ 19 вересня 2013 року ЗАТВЕРДЖУЮ Заступник голови районної державної адміністрації, голова районної міжвідомчої координаційно-методичної ради з правової освіти населення І.Б.Кобута 19 вересня 2013 рік ПЛАН проведення засідання Рогатинської районної міжвідомчої координаційно-методичної ради з правової освіти населення 19...»




Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы


 
2013 www.uk.x-pdf.ru - «Безкоштовна електронна бібліотека»