WWW.UK.X-PDF.RU

БЕЗКОШТОВНА ЕЛЕКТРОННА БІБЛІОТЕКА - Книги, видання, автореферати

 
<< HOME
CONTACTS




Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы

Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы
Pages:   || 2 |

«1909-2014 Устим Кармалюк Український Робін Гуд Київ 2014 УДК 021.4:821.161.2 (072) ББК 78.39+83.3(4 УКР)я73 У 45 Устим Кармалюк - український Робін Гуд : метод.-бібліогр. матеріали / ...»

-- [ Страница 1 ] --

УПРАВЛІННЯ КУЛЬТУРИ НАЦІОНАЛЬНОСТЕЙ ТА РЕЛІГІЙ

КУЛЬТУРИ,

КИЇВСЬКОЇ ОБЛАСНОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ

КИЇВСЬКА ОБЛАСНА БІБЛІОТЕКА ДЛЯ ДІТЕЙ

Київській обласній бібліотеці для дітей - 105 років

років!

1909-2014

Устим Кармалюк Український Робін Гуд

Київ 2014

УДК 021.4:821.161.2 (072)

ББК 78.39+83.3(4 УКР)я73

У 45

Устим Кармалюк - український Робін Гуд : метод.-бібліогр. матеріали

/ Упр. культури, національностей та релігій Київ. облдержадмін., Київ. обл.

б-ка для дітей ; [підгот. Н.В.Бабич ; ред. Л.П.Соляник ; наук. ред. та відп. за вип. М.П.Зніщенко]. - К. : [КОБдД], 2014. – 18 с. : іл.

Підготувала Н.В.Бабич Редактор Л.П.Соляник Комп'ютерна верстка та макетування: О. М.Литвин Науковий редактор та відповідальний за випуск М.П.Зніщенко - генеральний директор Київської обласної бібліотеки для дітей, кандидат історичних наук, заслужений працівник культури України.

Київ 2014 ©Київська обласна бібліотека для дітей Український Робін Гуд Історична розвідка Вивчаючи історію, ми крокуємо певними віхами, позначеними правліннями князів, царів, королів. Запам’ятовуємо імена видатних полководців і тиранів. Але, чи завжди замислюємось над тим, що справжню історію творить весь народ, а не лише окремі особистості. Іноді відомі особи в історії стають такими лише завдяки своєму знатному походженню, а не через власні заслуги.

А якими ж якостями, якою силою повинна володіти людина, що народилась в безвісті і рабстві і зуміла стати справжньою легендою, якою захоплюються вже не одне століття? Така людина в українській історії є і ім’я цієї людини – Устим Кармалюк – видатний провідник повсталих селян Поділля у першій третині ХІХ ст. Постать цього істинно народного месника

– загадкова й легендарна. Оповиті туманом навіть ім’я та прізвище героя селянського руху. В судових актах, церковних записах та метриці іменують його по-різному: Устим, Августин, Севастіан, Юстіан, Василь. Існує і кілька варіантів звучання прізвища: Кармалюк, Кармелюк і,навіть, Карманюк.

Інколи, переховуючись, він називав себе Василем Гавриленком.

Офіційні документи, що стосуються Устима Кармалюка, вражають насамперед розбіжністю характеристик, даних йому сучасниками, державними чиновниками, очевидцями та усною народною творчістю.

Для одних він був утіленням бунту – кривавого, нещадного й безглуздого; похмурою, жорстокою і немилосердною людиною без суворих моральних норм з переконаннями карного злочинця. Народна ж традиція бачить у ньому символ непокори, мужності й героїзму, оспівує і звеличує постать героя-месника, який увібрав найкращі людські риси й уособлював ідеал мудрого, справедливого народного ватажка.

Треба відзначити, що Устим Кармалюк з’явився на історичній арені не випадково. Після приєднання подільських земель до Російської імперії внаслідок поділів Речі Посполитої почалося покріпачення селян. Польська шляхта й бюрократія фактично продовжували утримувати у своїх руках структури місцевого врядування. ХVІІІ й наступне ХІХ ст. в історії цього регіону позначилися жорстокою експлуатацією українських селян польською шляхтою, представники якої були на Правобережжі найбільшими землевласниками. Конфлікти спалахували й через непомірно важку панщину та різні визиски і, звичайно, на національному ґрунті.

Визискування та знущання польських і українських панів над селянамикріпаками на початку ХІХ ст. стали нестерпними. Соціальна напруга в суспільстві весь час посилювалась, що й призвело до вибуху невдоволення з боку безправного й гнобленого селянства. Спалахнула збройна боротьба тисяч і тисяч покривджених проти визискувачів, з’явилась потреба у вожді бунтівників. Ним і став Устим Якович Кармалюк, який уособлював в собі найкращі риси народного месника – сміливість, прагнення волі і справедливості, видатні організаторські здібності.

Народився Устим Кармалюк 27 лютого (10 березня) 1787 року у с.

Головчинці Літинського повіту Подільської губернії (сьогодні – с. Кармалюкове Жмеринського району Вінницької області) у сім’ї кріпака, який належав панові А.Пігловському.

Документи надзвичайно скупо повідомляють про сім’ю, дитячі та юнацькі роки життя майбутнього ватажка народних повстанців. Нині встановлено, що крім Устима, у сім’ї Кармалюків народилися і виросли ще дві дочки – Марія (1781 р.) та Оксана (1783 р.).

Підневільна кріпацька праця в панському маєтку, злидні і знущання були щоденними супутниками життя родини Кармалюків. Устим виростав гордим і незалежним, спроможним захистити себе та своїх односельців від несправедливості. Його характер і погляди формувалися в атмосфері постійних антикріпосницьких настроїв, які панували у той час серед селян ще жили в пам’яті минулі народні заворушення. Відважні ватажки гайдамацьких загонів, мужні провідники Коліївщини 1768 р. М. Залізняк, І.

Гонта, С. Неживий були улюбленими героями дум, народних пісень та легенд, що передавалися із покоління в покоління. У селах і містах Правобережжя мешкали ще свідки і навіть учасники звитяжних подій минулих літ. Вони розповідали про ту пору без пана і лютої панщини, коли тисячі людей перейшли до козацького стану.

У 1806 році Устим Кармалюк одружився. Від цього шлюбу народилися дочка Настя (1806 р.) і син Іван (1807 р.). Та у 1809 році дружина Євдокія померла, і виховання дітей взяли на себе її батьки. Вдруге Устим Кармалюк одружився у 1810 році на Марії Щербі (1789 – 1834 рр.). У їхній сім’ї народилося троє синів – Остап (1811 р.), Іван (1815 р.) і Тарас (1820 р.).

Однак, їхнє сімейне щастя виявилося недовгим. Устим поводився надто незалежно й не мирився зі знущаннями та несправедливістю, за що пан відправив його у 1812 році на військову службу в 4-й уланський полк, дислокований тоді у Кам’янці-Подільському.

Втім, перебування в «москалях» тривало недовго. Разом з товаришем Данилом Хроном, який упродовж наступних років став його постійним спільником-побратимом, Устим Кармалюк тікає з війська, і на початку 1813р.

повертається до рідних місць, створює селянський партизанський загін, нападає на садиби польських і українських поміщиків, забирає у них гроші та майно.

Навесні 1814 року Кармалюка впіймали. Півроку поневірявся він у літинській в’язниці, а потім військовий трибунал у Кам’янці-Подільському засудив його до 500 ударів шпіцрутенами й відправив до війська у штрафний батальйон, що знаходився у Криму. Але й звідти бунтівникові вдалося втекти і повернутися на Поділля влітку 1814 року.

Це знову посилило боротьбу селян. Описуючи становище, що склалося на Правобережній Україні, сучасник зазначав: « Освітилося усе навколо страшними пожежами, коли горіли маєтки поміщиків». Кармалюку щастило протягом кількох років.

Але, у січні 1817 року його знову схопили. 20 вересня 1818 року військовий суд виніс вирок – смертна кара. Невдовзі її було замінено 25 ударами батогом, таврування обличчя «указными знаками» і заслання до Сибіру на каторжні роботи на 10 років. На шляху до місця заслання невгамовний подільський селянин знову вислизає з-під варти і таємно пробирається з далекої В’ятки додому. Навесні 1819р. повернувся він на Поділля, де знову організував селянський загін. Народ так охарактеризував талант свого героя:

Не вмирає він від кулі, В мороз не холоне, Не згорає на вогні він І в воді не тоне.

Стурбована ситуацією, що склалася, місцева влада вирішила мобілізувати каральні загони для боротьби з повстанцями. Відповідно до ухвали комісії Літинського нижнього земського суду від 15 березня 1822 року з цією метою було виділено частину регулярних військ, дислокованих поблизу Літина, а також проведено часткову мобілізацію серед місцевої шляхти.

22 березня 1822 року внаслідок раптового нападу загін У.Кармалюка було повністю розгромлено, самого ж Кармалюка окайданено й доправлено до в’язниці. Разом з іншими в’язнями Кам’янець-Подільської фортеці він організував нову втечу. Однак, його поранили і прикували до кам’яного стовпа у вежі, яку в народі прозвали Папською, а після ув’язнення Устима – Кармалюковою.

Справою селянського ватажка зайнявся особисто намісник у Царстві Польському і на Правобережжі України великий князь Костянтин Павлович.

Для розслідування було створено спеціальну комісію. Засланий до Сибіру Кармалюк мріє про повернення на батьківщину. В березні 1825р. він тікає з каторги у місті Тобольську. Справді, не боявся «ні високих мурів, ні кайданів замовлених, ні тяжких тортурів».


Купить саженцы и черенки винограда

Более 140 сортов столового винограда.


За кілька місяців, здолавши неймовірні перепони, У.Кармалюк знову з’явився на Правобережній Україні. Його загони діяли уже в Літинському, Летичівському, Проскурівському, Могилівському та Ушицькому повітах.

Протягом листопада 1826 р. – червня 1827 р. вони здійснили близько двох десятків нападів на маєтки поміщиків Островських, Станіславських, Соколинських та інших. Про серйозне занепокоєння шляхти діями повстанців у 1826 – 1827 роках свідчить, наприклад, запровадження стану облоги в Подільській губернії. Командування 2-ї армії, розташованої у краї, одержало наказ генерала Байкова надавати «всіляку можливу допомогу за вимогою земського начальства».

У червні 1827 року шляхті вдалося схопити Устима Кармалюка. Після слідства, яке тривало майже рік, за вироком Подільського головного суду його покарано 101 ударом батога й відправлено на довічну каторгу. І знову він здійснює майже неймовірне – втретє утікає з каторги з Архангельського піхотного полку (Новгородська губернія). Упродовж осені 1830 року Кармалюк активно готується до повстання, однак внаслідок доносу потрапляє до літинської в’язниці. Після його втечі й звідти у квітні 1832 року повстанський рух набуває широкого розмаху й охоплює навіть деякі повіти Волинської та Київської губерній.

Про розмах дій загонів У.Кармалюка свідчить той факт, що царський уряд змушений був у листопаді 1832 року створити особливий орган – так звану Галузинецьку комісію, очолювану чиновником з особливих доручень Візерським, в розпорядження якої передав частину регулярних військ.

Характерно, що Микола І неодноразово втручався у хід слідства, вимагаючи найневідкладніших і найрішучіших заходів.

Аж через два роки цій комісії вдалося натрапити на слід Кармалюка – через зраду Оляни Процкової. Саме в її домівці, у с. Коричинцях Шляхових, у ніч з 9 на 10 жовтня 1835 року його підступно вбив із засідки шляхтич А.Рудковський.

Все своє коротке, але яскраве життя Устим Кармалюк присвятив боротьбі з панами. Від першого підпалу гуральні пана Пігловського (червень 1813 р.) і до підготовки нападу на економію поміщика Волянського ( жовтень 1835 р.), коли трагічно обірвалося життя героя, минуло понад двадцять років.

За цей період загони Устима Кармалюка здійснили понад 1000 нападів на поміщицькі маєтки та економії. У 1833 – 1839 роках проводилось спеціальне слідство у справі Кармалюка та його спільників – «Галузинецька комісія» ( про яку ми вже згадували), сформована Летичівським та Літинським нижніми земським судами. За час її діяльності за обвинуваченням або за підозрою у зв’язках із Кармалюком проходило близько 20 тисяч осіб. Уже тільки цей окремий факт свідчить про масштаби діяльності народного ватажка.

Наступного дня після загибелі Устима Кармалюка летичівський повітовий штабс-лікар Дроздов свідчив при огляді тіла, що Кармалюк мав волосся русяве, обстрижене по-шляхетськи, русяві вуса, лоб широкий, відкритий, очі великі сірі, ніс великий горбатий; на лобі й скронях по два синявих рубці – сліди таврування, яке роблять злочинцям після покарання батогом; упродовж спини – дуже помітні смуги від батога.

В офіційних висновках Летичівського повітового суду від 16 жовтня 1835 року записано: «Таким чином скінчив життя своє славний злочинствами Кармалюк, караний тричі шпіцрутеном і тричі батогом, стільки ж разів здійснив він утечу з каторжних робіт, непокоїв багато років тутешню округу, мав надзвичайні й навіть неймовірні зв’язки, зробився, сказати можна, носієм усього зла й тим ввергнув багатьох простолюдинів у пагубу й саму навіть забобонну загальну думку про його силу та могутність…»

Хоча царський уряд, оцінюючи вкрай негативно діяльність Устима Кармалюка, характеризував його як злодія і вбивцю, навіть він мусив об’єктивно визнати популярність цього лідера повстанців серед народних мас, його вплив на думки покріпачених селян, знання ним людської психології, народних звичаїв і вірувань.

Польський історик Йосип Ролле, змальовуючи картину погромів поміщицьких садиб повстанцями в романі «Кармалюк», також наголошував на дивовижних здібностях народного ватажка. «На чолі всієї цієї юрби розбійників, - писав він, - Кармалюк, для якого ґрати в’язниці й куля – ніщо; заслання у Сибір, яке закінчується і швидким поверненням, - приємна прогулянка; тисячі палиць, що падають на його спину, - укус комара; батіг – ледь відчутна неприємність. Кармалюк – уособлення сили в очах селян, втілення спритності стосовно поліції».

Феномен «подільського Робін Гуда» неможливо збагнути без розуміння тієї масової підтримки з боку місцевого населення, яку йому надавали мало не в кожній хаті. Селяни не лише допомагали повстанцям харчами, переховували й лікували їх, а й повідомляли про місця зосередження урядових військ, маршрути пересування каральних загонів тощо.

Але й сам ватажок повстанців – Устим Кармалюк був непересічною особистістю. Він мав гострий природний розум, вільно володів, крім української, російською, польською та єврейською мовами. Добре відома його здатність перевтілюватися. У разі необхідності він переодягався і видавав себе то за польського шляхтича, то за поліцейського чи священика. Устим Кармалюк не гребував селянською працею та роботою ремісника, був скромний і невибагливий.

Волелюбний, упертий, нещадний до ворогів, ватажок поневоленого люду одночасно був лагідним батьком і люблячим чоловіком. Без перебільшення можна сказати, що родинні почуття посідали не останнє місце у формуванні поглядів У. Кармалюка.

Трагедія його сім’ї ( неодноразові арешти і покарання дружини, знущання над дітьми і, нарешті, смерть у літинській в’язниці старшого сина Івана), все це знову і знову підштовхувало Кармалюка до непокори і боротьби.

Усе життя Кармалюка не покидала одвічна селянська мрія – знайти таку країну, де можна було б спокійно оселитися з родиною і вільно господарювати, не підкоряючись жодному панові.

Марія Щерба, дружина ватажка повстанців, свідчила в комісії Літинського земського суду ( 27 березня 1822 р.), що під час відвідин сім’ї Устим казав, «що на степах вибрав собі місце для проживання, познайомився з тамтешніми мешканцями, бував у них за кума, придбав там корову для сім’ї і мав намір на зиму засіяти і під осінь хотів усю родину забрати та звелів вівці продати…».



Pages:   || 2 |
 
Похожие работы:

«17. Ігнатуша О. М. Інституційний розкол православної церкви в Україні: ґенеза і характер (ХІХ ст. – 30-ті рр. ХХ ст.) / О. М. Ігнатуша. – Запоріжжя : Поліграф, 2004. – 440 с.18. Катюшко В. Адвентизм на Хмельниччині / В. Катюшко // Релігія і Церква в Подільському регіоні: історія та сучасність. – Хмельницький : Вид-во Хмельн. ін-ту регіон. управління та права, 2002. – С. 155-158.19. Клибанов А. И. История религиозного сектантства в России (60-е годы ХІХ в. – 1917 г.) / А. И. Клибанов. – М. :...»

«УПРАВЛІННЯ КУЛЬТУРИ, НАЦІОНАЛЬНОСТЕЙ ТА РЕЛІГІЙ КИЇВСЬКОЇ ОБЛАСНОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ КИЇВСЬКА ОБЛАСНА БІБЛІОТЕКА ДЛЯ ДІТЕЙ 1909КАЛЕНДАР ЗНАМЕННИХ І ПАМ’ЯТНИХ ДАТ на 2015 рік. Київ УДК 0 ББК К Календар знаменних і пам'ятних дат на 2015 рік / Упр. культури, національностей та релігій Київ. облдержадмін., Київ. обл. б-ка для дітей ; [підгот. О.М.Литвин ; ред. Л.П.Соляник ; наук. ред та відп. за вип. М. П. Зніщенко]. К. : [КОБдД], 2014. – 38 с. Календар знаменних і пам’ятних дат містить...»

«МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «ХАРКІВСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ» ПРОГРАМА ТА МЕТОДИЧНІ ВКАЗІВКИ з навчальної дисципліни ІСТОРІЯ НАУКИ І ТЕХНІКИ для студентів усіх спеціальностей денної форми навчання Харків 2013 МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «ХАРКІВСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ» ПРОГРАМА ТА МЕТОДИЧНІ ВКАЗІВКИ з навчальної дисципліни ІСТОРІЯ НАУКИ І ТЕХНІКИ для студентів усіх...»

«КОМПЕНДІУМ СОЦІАЛЬНОЇ ДОКТРИНИ ЦЕРКВИ ПАПСЬКА РАДА «СПРАВЕДЛИВІСТЬ І МИР» КОМПЕНДІУМ СОЦІАЛЬНОЇ ДОКТРИНИ ЦЕРКВИ “Libreria Editrice Vaticana omnia sibi vindicat iura. Sine ejusdem licentia scripto data nemini liceat hunc Compendium denuo imprimere aut in aliam linguam vertere”. © 2004 Libreria Editrice Vaticana, Citt del Vaticano © 2004 Конференція Римсько Католицьких єпископів України © 2004 Синод єпископів Української Греко Католицької Церкви Переклад: Ольга Живиця Наукова редакція: Юлія...»

«Компаративні дослідження слов’янських мов і літератур. 2010. Випуск 12 Палій О.П. (Київ, Україна) Національні версії слов’янського літературного постмодернізму: чесько-українські паралелі У статті в компаративному аспекті досліджується чеська та українська постмодерністська проза. Розглядаються як генетичні та типологічні сходження між слов’янськими постмодерними парадигмами, так і відмінності, зумовлені національними та історико-культурними компонентами. Ключові слова: постмодернізм,...»

«СІВЕРСЬКИЙ ЦЕНТР ПІСЛЯДИПЛОМНОЇ ОСВІТИ СІВЕРСЬКИЙ ІНСТИТУТ РЕГІОНАЛЬНИХ ДОРСЛІДЖЕНЬ КИЇВСЬКЕ ПРЕДСТАВНИЦТВО ІНСТИТУТУ КЕННАНА СТРАТЕГІЧНЕ ПЛАНУВАННЯ ЯК ІНСТРУМЕНТ МІСЦЕВОГО РОЗВИТКУ МАТЕРІАЛИ МІЖНАРОДНОГО СЕМІНАРУ ЧЕРНІГІВ – 201 УДК 338.26(477)19(042.5) ББК У049 (4УКР)я43 С 83 Рекомендовано до друку навчально-методичною радою Сіверського центру післядипломної освіти (протокол № 3 від 1 липня 2013 року) С-83 Стратегічне планування як інструмент місцевого розвитку: матеріали міжнародного...»

«Друкарський орган студентського парламенту Випуск № 4 Нікопольської філії ПВНЗ Європейський університет 20 березня 2012 р.АНОНС: Всеукраїнський семінар для голів 1. Всеукраїнський семінар для студентського самоврядування голів СПУ Можливості і проМожливості і проблеми розвитку інблеми розвитку інновацій студентського самоврядування. новацій студентського самоврядуванВоєводінна Г. — стор. 1-2 ня» (туристична база «Едельвейс») 2. Інформує студентський парламент університету — Протокол №5,6...»

«МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНА АКАДЕМІЯ НАУК УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЦЕНТР «МАЛА АКАДЕМІЯ НАУК УКРАЇНИ» ЛІЛІЯ МОРОЗ ПРОГРАМА З ПОЗАШКІЛЬНОЇ ОСВІТИ «РЕЛІГІЄЗНАВСТВО. ІСТОРІЯ РЕЛІГІЇ» Дослідницько-експериментальний напрям КИЇВ – 2013 УДК 374.091.214:2 ББК 74.200.58 М74 Редакційна колегія: О. В. Лісовий, С. О. Лихота, Л. В. Мороз, Л. М. Панчук, О. В. Ткачук, Н. О. Халупко, І. М. Шевченко Автор: Мороз Лілія Володимирівна, керівник секції «Релігієзнавство та історія релігії»...»

«Бібліографічний перелік джерел, представлених в експозиції “РОЗВИТОК ЛІДЕРСТВА ТА ПРОФЕСІОНАЛІЗАЦІЯ ДЕРЖАВНОЇ СЛУЖБИ”. Видання систематизовані, класифіковані, внесені в бази даних електронного каталогу: “Книжковий фонд”, “Періодичні видання”, “Автореферати дисертацій, захищених у Національній академії та її регіональних інститутах”. Бази даних електронного каталогу інформаційно-пошукової системи відділу САБ “ІРБІС” виставлені на зовнішньому порталі Національної академії в локальній мережі та в...»

«НАЦІОНАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ імені М. П. ДРАГОМАНОВА МИРОНЧУК Наталія Миколаївна УДК 37.06: 371.4 ФОРМУВАННЯ КУЛЬТУРИ МІЖОСОБИСТІСНИХ ВЗАЄМИН СТАРШИХ ПІДЛІТКІВ У ПОЗАУРОЧНІЙ ДІЯЛЬНОСТІ 13.00.07 – теорія та методика виховання Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата педагогічних наук Київ – 2007 Дисертацією є рукопис. Робота виконана в Житомирському державному університеті імені Івана Франка, Міністерство освіти і науки України. Науковий керівник: доктор...»




Продажа зелёных и сухих саженцев столовых сортов Винограда (по Украине)
Тел.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
Розовые сорта
Белые сорта
Чёрные сорта
Вегетирующие зелёные саженцы


 
2013 www.uk.x-pdf.ru - «Безкоштовна електронна бібліотека»