WWW.UK.X-PDF.RU

˲ - , ,

 
<< HOME
CONTACTS




( )
.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
׸

( )
.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
׸
 >>  . C 08.00.00
Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 12 |

347.72.0 , , ֲ IJͲ ʲ Ҳ: ˲ ...

-- [ 5 ] --

2) . , , .

, , . , , (, ) .

, :

1) , ;

2) , : ; ; ; ; ; ;

볺; ; ; ; ;

3) , .

, . ϳ 㳿  .

, . , .

, , . , , , . , 2013 ., . 6 (1) , , [ .., 2009, . 335].

( , , , ), , , . 䳺 .

䳺 . , 䳺 , , .

, ᒺ , , , -, , , , .

:

.. / .. // - : . . - . : - , 2005. . 153154.

.. , [ ] / .. // ³ - . 2009. 35. : http://archive.nbuv.gov.

ua/portal/soc_gum/vsed/2009_35/35/332-335.pdf.

.. / .. , .. // ³ . . 2011. . 6/2. . 8487.

.. : . . . : 08.00.04 / .. ; . , 2008. 174 .

.. [ ] / .. , .. , .. . : http://archive.nbuv.gov.ua/portal/natural/vnulp/logistyka/2010_690/15.pdf.

.. ̳ / .. // .

ISSN 2071 8187.

. 2012. . 9 (33). . 2. : http://archive.nbuv.gov.

ua/portal/soc_gum/En_oif/2012_9_2/59.pdf.

.. / .. // . 2013. 1. . 211216.

.. , , / .. // . 2009. 2. . 142146.

.. / .. // ³. 2011. 2. . 5155.

Գ .. / .. Գ // . 2008. 4. . 1. . 141147.

.. / . , . // . 2005. 1. . 4752.

   

KRTKA HISTORIA OKRUCIESTWA ANALIZA ZAGADNIENIA

W POLSKIEJ MYLI FILOZOFICZNEJ1

Na gruncie polskiej myli filozoficznej, pojawia si wiele interesujcych uj problematyki za oraz jego przejaww w szczeglnoci za zagadnienia okruciestwa.

Jedn z najciekawszych postaci, jednoczenie jednak mao wspczenie docenian, jest polski filozof Marian Zdziechowski. Celem artykuu jest prba przyblienia jego postaci, w szczeglnoci za fragmentu jego myli podejmujcej problematyk okruciestwa.

Zagadnienie okruciestwa to pojcie nie tylko wielopaszczyznowe ale take wieloaspektowe; analizowa je moemy zarwno z punktu widzenia indywidualnego, jak i spoecznego czy nawet spoeczno politycznego. Narzdzia, jakie daje nam psychologia, socjologia a w szczeglnoci filozofia doskonale su analizie tych aspektw, jednak ze wzgldu na objto artykuu, zostanie ona ograniczona do jedynie dwch z nich. Pierwszy omwiony zosta w czci zatytuowanej homo crudelis i zawiera analiz przejaww okruciestwa w zachowaniach ludzi wobec samych siebie oraz liczne jego ilustracje. Drugi dotyczy okruciestwa czowieka wobec zwierzt, ktre przejawia si midzy innymi w prowadzeniu okrelonych eksperymentw naukowych, organizowaniu polowa, jak rwnie walk bykw. Cakowitej historii okruciestwa czowieka nie znamy, jednak fakty, ktre s nam dane, wydaje si wystarczaj, aby nie mie wtpliwoci, e zjawisko to istniao i istnieje nadal. Jak zauwaa Zdziechowski, nie ma istotnych rnic w sposobie okruciestwa midzy rnymi nacjami, wsplnym mianownikiem jest jedynie czowieczestwo. Zdziechowski wykazuje si spor odwag stawiajc pytanie: czy czowiek nie jest swojego rodzaju rozdwikiem w piknie wszechwiata? Artyku jest prb odpowiedzi na pytanie o rdo okruciestwa i istot natury ludzkiej.




140 .


rdlane sowa: z, okruciestw, istot natury ludzkiej.

. , , . , , . , , .

, ; , , -. , , , , , , , . , Homo Crudelis, . , , , , . 񳺿 , , , , ., 2013 ISSN 2071 8187. , . . , , . . : ? .

: , , .

Ustyna Stetsko. A Brief History of Cruelty: an Analysis of the Issue in Polish Philosophy Polish philosophical thought frequently refers the problem of evil and its manifestations, in particular the problem of cruelty. The Polish philosopher Marian Zdzhiekhovskyi is one of the most interesting and at the same time underestimated thinkers. The article is aimed at enlightening the philosophers personality and particularly his creative heritage devoted to cruelty.

The concept of cruelty is both many-sided and multifaceted and can be analyzed from the individual, social and sociopolitical standpoints. The tools developed within psychology, sociology, and especially philosophy can be applied to analyze the aspects, but given the article volume limits, the author describes two of them. The first aspect is researched in the article part titled Homo Crudelis", where the author analyzes and illustrates various manifestations of human cruelty towards people. The second one refers to human cruelty towards animals which is manifested particularly in some scientific experiments, hunting, entertainment (e.g. corrida) etc. Without considering a long history of human cruelty the available facts indicate that the phenomenon existed and continues to exist. According to Zdzhiekhovskyi, there is no significant difference in cruelty manifested by various nations, the common denominator is humaneness. The philosopher raises the issue whether the man is a dissonance in the universe beauty. The article is an attempt to explain the origin of cruelty and human nature.

Key words: evil, cruelty, human nature.

1. WSTP Marian Zdziechowski jest jednym z mylicieli, ktrych analizy twrczoci nie sposb rozpocz bez sowa wstpnego. Jego dorobku nie mona rozpatrywa w oderwaniu od yciorysu oraz czasw, w jakich y.

Urodzi si 30 kwietnia [Skoczyski J., 1994; Krasicki J., 1994, s. 7] 1861 roku w majtku Nowosiki na Miszczynie [Wesoowska E.N., 1994, s. 148; Filozofia, 2002, s. 181] a kresowe pochodzenie miao ogromny wpyw na uksztatowanie si jego szczeglnej postawy: otwartej na cywilizacyjne i kulturowe wiaty prawosawia i katolicyzmu, wiata bizantyjskiego i aciskiego [Krasicki J., 1994, s. 7]. W Rakowie, gdzie znajdowa si rodzinny majtek Zdziechowskich, krzyoway si polskie, rosyjskie i biaoruskie prdy kulturowe. Zapraszano tam wwczas wielu goci i urzdzano co na ksztat spotka literackich. Jak pisze Eugenia mijewska gone czytanie, dysputy lub muzyka [...] Chopin, Boticelli, Ruskin to serdeczni przyjaciele, domownicy [Barbaszyski D., 1999, s. 13].

Lednicki za mwi o nich jako o uznawanej rodzinie ziemiaskiej, ktr mona uwaa za typow poniekd przedstawicielk polskiej popowstaniowej kultury kresowej wyszego gatunku [Lednicki W., 1994, s. 382]. W twrczoci Zdziechowskiego moemy odnale co najmniej 3 gwne inspiracje, to: romantyzm i kultura Rosji, trzecia z nich to szeroko pojta problematyka religijna [Wesoowska E., 1994, s. 1011]. Zarwno fascynacje romantyzmem, jak i religi, wynikay z wraliwoci autora, o ktrej 2013 ., . 6 (1) take on sam czasem wspomina. Pierwsz wypowied moemy odnale w pamitniku z 1916 roku a brzmi: przyniosem ze sob na wiat uczucie religijne ywe, z silnym poczuciem mistycyzmu. Pync z przyrodzonego pdu duszy ku rzeczom nieznanym, tajemniczym, mistycyzm pogbia ow wiadomo ndzy bytu zmysowego, na ktrej opiera si wszelka religia.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 12 |
 >>  . C 08.00.00
:

.. Ͳ ϲȪ² , , . ....

̲ ̲ , 2 6.030503 ̳ - Ӕ 339.9(073) 43 ...

. . .. . 25 (64). 2012. 2. . 136-141. 347.12 Ͳ Բί ̲ .. . .. , . ѳ, - ...

ֲ ò ˲ ò Բ˲ . Ͳ .., .., .., .., .. Ҳ ² ֲ Ͳ . .. 321.1 (477) 66.4 (4) ( 9 24 ...

. . : 94(510):388.1 Ͳֲ ̲ ²ί : ϲ , , . , . . , ...

.. .. , , . ., . ., .., .. (, , ) / . .. : ̲, 2000. 240. ************************************* ********************************************** ********************************************* ******************************************** : .., )...

336.225 .. Ͳֲ IJ Բ Ѳ .., 2007 , , . In the article new scientific methods of organization taxation are...

.., ̳ .., .. . / .: -, 2002.128 c. , , , , . . ̲ 1. ...

̲Ͳ ² ʲ ֲ Ͳ Ͳ . . Dz в [336.71:339.72](043.5) ˲²Ͳ ʲ Ҳ ̲ί Բί 08.00.02 2014 . ...

̳ . ʳ jokibook.ru , ! ʳ ̳ ̳ . ʳ jokibook.ru , ! ̳ . ʳ jokibook.ru , ! ̳...




( )
.: (050)697-98-00, (067)176-69-25, (063)846-28-10
׸


 
<<     |    
2013 www.uk.x-pdf.ru -